Bố thí Ba-la-mật vừa làm lợi cho mình vừa có ích cho người. Đối với người đây là một nghệ thuật sống, giúp người bớt khốn khổ, bớt sợ hải lo âu, đem đến niềm an ủi, sự ấm áp của tình người.

Đây là các bồ tát thuận hạnh, dùng thân giáo làm lợi ích, an vui cho người; nhưng, nhờ giữ oai nghi tịnh hạnh mà chính mình cũng dễ thăng tiến trên đường tu.

Trước tất cả pháp, dù thấy nghe hiểu biết mọi sự nhưng tâm Bồ tát không xao động, không chấp trước. Do tâm không, nên các pháp đều không, dù là pháp thế gian hay pháp xuất thế.

Đây là lửa trí tuệ năng lực của nội tâm và dùng năng lực ấy để phục vụ cho nhân sinh, phải tinh tấn bằng ý chí và nghị lực mạnh mẽ, cọ sát liên tục, lửa trí tuệ ấy mới phát sinh, tự hoàn thiện khi làm việc phụng sự và giáo hóa.

Thiền định là phương tiện cho trí tuệ vô thượng phát sinh. Có những lúc tọa thiền, tâm hoàn toàn rỗng rang vắng lặng, người tu nhận ra từ trong cõi miền sâu xa của tâm thức, có một năng lục vận hành...

Bồ tát vận dụng trí tuệ Ba-la-mật làm mọi Phật sự. Bồ tát nguyện vĩnh kiếp hòa quang đồng trần để tự thanh lọc mình và để cứu độ chúng sanh. Hoàn thành sự nghiệp tự lợi, lợi tha... Cuối cùng viên mã Phật quả.